妳是「窮忙族」「草食男 「肉食女嗎 ?? 什麼是「干物女」，什麼又是「草食男」。其實，這些都屬潮詞。潮語無數，當下，中國內地最新潮詞，可算「捏捏族」、「窮忙族」、「夢田族」和「鐘擺族」，還有「啃老族」、「快閃族」、「飛特族」、「揹包族」、「換客族」、「樂活族」、「隱婚族」、「御宅族」、「哈租族」、「拚拚族」……要辨別清楚他們的歸類不容易。若能區別「土食族」、「樂活族」、「NONO族」已相當不易，要分辨「剩女」、「腐女」、「布波女」、「幹物女」似乎更難。
【明報專訊】由香港明窗出版社推出了筆者一本新書《干物女與草食男——從故事碎影關照中國社會》。一些朋友拿到書便問筆者，什麼是「干物女」，什麼又是「草食男」。其實，這些都屬潮詞。潮語無數，當下，中國內地最新潮詞，可算「捏捏族」、「窮忙族」、「夢田族」和「鐘擺族」。
「捏捏族」一詞最初出現，是在網絡上的一個帖子，那網友說，「每次上超市買東西，最喜歡趁服務員不注意時，捏幾包方便麵（公仔麵），那聲音，那手感，讓我得到極大的滿足」。帖子頓時竄紅。「心情不好就去超市捏方便麵」成了時下內地白領層的流行語。方便麵，餅乾，捏麵包，捏蛋卷，超市食品架率先遭殃，而後發展到擠牙膏，擰汽水。在一些論壇，只要有網友寫出「去超市捏捏，有同行的嗎」？網上接力、跟帖必定無數。南京、上海、成都的超市監控視頻，都先後拍攝到這樣的鏡頭：一些青年人從貨架上抓一包方便麵，反覆揉，完又將方便麵放回貨架。
且不說如此「捏捏族」的道德文明，它的流行讓筆者想起年輕時喜歡玩塑膠泡泡紙，那種包裹小電器防震保護用的半透明泡泡紙，常常會入迷似的一個接一個將泡泡癟，聽那「噗」，「噗」的破裂發出的聲音，自我滿足，樂此不疲。今天「捏捏族」捏捏時獲得的刺激感，與年輕時捏泡泡紙還有不同，「捏捏族」捏公仔麵是偷偷進行的，唯有如此才過癮，從沒有聽說過有白領買一大箱公仔麵回家獨自捏的。
重奪控制感
有心理學家對此解釋說，壓力與焦慮的產生，就是現實狀超出自己能力所掌握的範圍時，出現的一種情緒，令人產生挫折感。「捏捏族」這種見不得人的行為，就是令人感覺到一種控制感，達到能力上的自我滿足。
如果說「捏捏族」幹的是損人的一種行為，那「窮忙族」的壓力與焦慮就不涉及公德了。「窮忙族」時下在內地辦公室裏顯得相當熱鬧。他們男穿西裝，女穿套裝，在都市穿梭，在辦公室忙碌，收入不高，積蓄不多，升遷無望。「窮忙族」最早出自美國，拚命工作而生活水準不高。
有網友在網上開列一張「窮忙族」標準的清單：（1）每周工作54小時；（2）1年內未加薪；（3）3年內未升職；（4）薪水很低，月底活得艱難；（5）積蓄少，無力買房；（6）工資不低，但花費很大；（7）工作上內心沒有安全感；（8）特忙，停下會有罪惡感；（9）晚上下班回家還得工作；（10）常常夢想幹一番事業，但手裏的雜事總是幹不完。這10項中，你只要至少三項符合，對不起，你就是「窮忙族」一員了。整天為業績奔忙，未來沒有計劃，自身質素應付不了緊張的日子，煩躁，焦慮，感嘆，失落，為「飯碗」擔心。「窮忙族」比「勞動模範」更忙，比「月光族」（每月的收入都當月花完）更窮。
渴求生活本來面目
當下，沿海都市有一群「夢田族」。還記得嗎？二十年前，歌手齊豫、潘越雲吟唱作家三毛的《夢田》：每個人心中一畝一畝田，每個人心中一個一個夢……當年對人生的感悟，卻道出了今天一些都市青年的田園夢。南京朋友的女兒晨晨，就是個心懷田園之夢的「夢田族」。早先她在「開心網」社區玩種菜遊戲，而後對擁有一塊田種菜產生了興趣。她在自家陽台一隅堆上泥土，畫出一塊「田」，上網學習農業知識，種菜，澆水、施肥、鬆土、除蟲。她的同學，社區的同齡人，也紛紛加入「夢田族」，成為「陽台農業」一族。在南京的花鳥市場，瓜果蔬菜的秧苗和種子，銷售行情半年來突然見漲。淘寶網一名店主，在網上聲稱時下熱門蔬菜的秧苗，有番茄、茄子、黃瓜、絲瓜、辣椒、玉米等，大多可在家中盆栽，一個月可售出50盆上下。都市白領的生活壓力大、節奏快，於是千方百計尋求回歸田園的有機生活。
南京往南一帶的長江三角洲還出現新的一族「鐘擺族」。樂嘉倩周一早上6時55分準時坐上從江蘇昆山開出的D459次動車組列車（即子彈頭），出站後換地鐵，8時15分到達上海浦東陸家嘴的外資諮詢公司辦公室。沒有什麼行李的行程，一切顯得簡單自然，到周五下班再坐子彈頭列車回昆山的家。坐同一班子彈頭列車的乘客，大多輕裝簡行，感覺就像坐地鐵去上下班。他們沒有上海—昆山兩地奔波的疲倦感覺，樂嘉倩說：「我反而覺得是一種生活享受。在上海，上班節奏太快，我不能不拼搏競爭。在昆山，一切都顯得寧靜、緩慢，生活回歸原本面目，一快一慢，一動一靜，這是人生不可或缺的平衡，兩個城市都是我生活的重心。」隨長三角一體化加深，一小時路程生活圈成形，愈來愈多的人突破城市界限，工作生活雙城化，房子兩地買，婚姻周末化，社交網絡多城交叉，原有的單一城市生活工作被打破，就這麼像鐘擺一般左右搖擺。
中國內地各種「年輕族群」紛呈，還有「啃老族」、「快閃族」、「飛特族」、「揹包族」、「換客族」、「樂活族」、「隱婚族」、「御宅族」、「哈租族」、「拚拚族」……要辨別清楚他們的歸類不容易。若能區別「土食族」、「樂活族」、「NONO族」已相當不易，要分辨「剩女」、「腐女」、「布波女」、「干物女」似乎更難。
活生生流行的道理
這些都是潮詞，生活中流行，教科書上缺席，詞字的背後，是不同的生活文化態度。一個月前的香港書展，一本《香港潮語學習字卡2》熱銷，銷量蓋過諸多名家大作。一個星期前的上海書展，也推出一本潮詞潮書《這個詞原來這樣說》，同樣是書展暢銷書。儘管對這類書批評聲音不絕，認為今天年輕一代語文能力越來越差，就是與這些奇異怪誕的潮爆用語流行有關。但它們畢竟活生生存在，活生生流行，總有它們的道理。
「潮詞」就是一種文化現象。周星馳的無厘頭電影不也登上大雅之堂，成了香港人的集體回憶嗎？這些潮詞不少來源於英語、日語、德語、瑞典語，華文區先由台港興起，在網絡上推動，內地網民更參與創造。這些潮詞最終能否留世長存，能否轉正加入詞典，看來取決於社會變遷了。
[文．江迅 編輯：黃靜]
“潮詞”新詞很多
簡單解釋一下，“土食族”是指為了減少因運輸而產生的能源浪費而只吃當地生產的食物者，“樂活族”指的是以健康及自給自足的形態過生活的人，而“NONO族”則是倡導理性消費、簡約生活的新節儉主義的推崇者。最後那一系列，除了“剩女”指的是高學歷、高收入、高年齡的未婚女青年外，其餘的都是指有著特定生活方式、愛好的女性人群。如“幹物女”指聰明卻生活幹巴像香菇一樣的女子。
“潮詞”鎖定流行
該書責編何蕊表示，這些詞彙的背後，其實代表的是不同的文化和生活態度，體現社會的變遷、日新月異的變化，“這本書真正的核心是在講文化，是在以詞彙為載體談我們這個時代的流行文化”。比如“樂活”，就是代表一種健康的生活方式。
該書編者、復旦大學國際文化交流學院講師許靜認為，這些詞彙是否能夠長久存在甚至“轉正”，取決於社會的變遷。“當年‘萬元戶’也是個很‘潮’的詞，現在就沒什麼人用了。”何蕊說，很多以前的“潮詞”現在也“轉正”了，被收入書中。即便是這本書中的很多“潮詞”，其實也已經使用了很長時間，幾乎是年輕人中的通用語言。
“潮詞”包容很廣
“潮詞”中有不少詞起源於國外，來源於其他語言，許靜舉例說，像“飛特族”的英文名字叫freeter，這是一個由英語的free(自由)和德語的arbeiter(工人)混合出的詞，而最初這個詞升溫又是在日本，日語中對“飛特族”的定義是：年齡在15歲至35歲之間，沒有固定職業，從事非全日臨時性工作的年輕人。其他還有很多詞彙來源於日語、英語、德語還有瑞典語，“潮詞”的傳播其實也是語言文化相互融合的過程。
除了不同語言的融合，一位網友還指出，網民其實也參與了“潮詞”的創造：“你在網路上搜索一下這個詞，它的排名可能就靠前了，你也就成了文化的創造者。”正因為如此，很多“潮詞”都是從互聯網上最先“潮”起來的。
“潮詞”表述很怪
《香港潮語學習字卡》初出現時，引發了不少討論，批評者很多，認為現在年輕人語文能力越來越差與這些奇怪的詞語有關。但也有人認為，當年周星馳的無厘頭電影，同樣難登大雅之堂，後來不是也成為香港人的集體記憶，也活化了香港的文化精神。
對於批評聲，許靜表示，從語言規範的角度來說，這些詞肯定不規範，但其中的確有很多很有創意的表達，很有價值，“不管你是不是接受，這些詞已經存在了，已經成為一股潮流了，這是沒有辦法改變的”。何蕊則認為，“潮詞”是一種文化現象，其中價值取向比較正確的那些詞，就能夠比較持久，存在的時間更長。
□夏琦 樂夢融
網路俚語快解
潮詞：時髦詞、流行詞、噱頭詞、新詞。
達人：在某一領域非常專業的人。
快閃族：一群互不相識的人，透過因特網相約在指定時間和地點集合，然後一起做出一些無意義的動作，例如拍手掌、叫口號等。
雲計算：基於網際網路的超級計算模式，所謂“雲”，指諸如GOOGLE，微軟。也指通過網路以易擴展的方式獲得所需的資源或服務，這種服務可以是IT和軟體、網際網路相關的，也可以是任意其他的服務。
捧車族：買得起車卻用不起車的人群。
輕小說：源自日本，近些年來興起的一種小說分類，以年輕讀者為主要讀者群，通常使用漫畫風格作為插畫的一種娛樂性文學作品，寫作手法隨意，閱讀起來多數較輕鬆。
小白：網路上指的是不守禮節、不守秩序、不會自我規範的人，為“小白癡”的簡稱，有時也指智商太低或理解力太低的人。
面霸：海量面試以獲取更多就業機會的人，常指應屆畢業生。
搶沙發：在網路論壇上搶發第一個回帖的行為。
雷：看到令人不快的事物所產生的心靈上的震動和驚嚇。
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